日常當中，常有人會問及「你喜歡甚麼類型的人？」這類問題，似乎自己愛的，僅僅是某種愛上了某種體型、某種性格特色、或是某種喜好。這就像柏拉圖的理形說，其終究不外是某種理想世界的憧景。任你找遍天下，終也無法找到那理形世界中的「絕對圓形」。
但 愛情並不因此變成不可能，有些時候，幸運的人，如梁文道《我執》中所說，會看到某個人浮現了一種「純真」，一種似乎只有自己看到的「純真」。想當然，此種 「純真」並不一定僅有自己看到。它可能同時被很多人留意到，但他將仍然堅持，堅持自己看到的純真是獨一無二的，無法為描述普遍情況的語言所形容。就如那些 神秘的宗教體驗一樣，修道人在那一剎那的超脫當中，將堅持神只在聽他一人在說話，縱然他知道同時仍有成千上萬的教徒在和做同樣的修行。但那種脫俗的神聖 感，將使他不再受世界種種現象掩蓋，「發現真理的人是有福的。」
但同時，愛情活在現實當中。你愛的人，可能因為種種原因而對你產生絲毫的懷疑，那就像一幅高牆底下生出了一顆種子，其終究拙壯成長，從深處浸蝕再堅固的城牆。到城牆崩壞，人將再無倚靠，再次回到了那無所恆常之現象界當中。
愛人如是，教徒如是，教徒也總會徘徊在信與不信當中，反覆遊盪在那看到真相的狂喜與無序的混沌當中。是故那神說「只要信！」，無所懷疑。情人眼中不只有西施，他有的，同時是他所看到的真實之相。那是個無法用現實世界的種種度量所理解的領域，無所始亦無所終。
—讀《我執》後我感。
